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2024年初中讀后感范文:《三國演義》讀后感3

來源:網絡整理 2024-08-12 15:16:33

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  一部三國,三分權謀,三分落寞,四分英雄豪情。三國演義在中國人心中的地位無需多言,無論誰都能在這本書中找到一個過去,現在,將來有血有肉的自己。

  劉備——浪子的初心

  十五歲的劉備頂著撕碎淺淺天光的雷雨,粗糙的扁擔在少年的柔肩留下斑斑血跡,疾風過去,幾雙草鞋落在冰冷的水中。劉備在大桑樹下望著遠方的灰暗人間,他撫摸著大桑樹的樹皮,感到一絲溫暖和力量。

  做一株大桑樹,主宰自己的命運,改變別人的苦痛。

  十五歲的曹操在讀書游歷等待著校園的任命,幼虎集聚著吼嘯山林的力量。

  十五歲的孫權手握重兵,雛鷹在長兄的羽翼下磨礪鷹爪。

  而十五歲的劉備在大桑樹下做一個大桑樹的夢,行人濺起的水花驚醒了他。“喂,小子,來一雙草鞋”,難道,明天依然如舊?

  劉備起兵以來,投奔過公孫瓚、陶謙、呂布、曹操、袁紹、劉表、劉璋等人。多變與不忠,成為身上難以磨滅的標簽。他似乎只會哭,終于哭累了,有了諸葛亮隆中對三分天下,借東風三足鼎立;有了趙云長坂坡闖陣奮不顧身,荊州江截船義不容辭。兜兜轉轉,從河北到四川,劉備的成功似乎如此容易,但誰又懂得背后這位浪子的初心?一個賣草鞋的假皇叔,站在社會的最底層,抬起頭仰望都看不到那些軍閥們在金玉高堂中指點山河的身影。他騎上馬,在大半個神州追著槍林彈雨飛,沙啞哄著狂風暴雨后退,在平地上壘起一座梯子去摘取天空的星辰。刀光劍影間,在各大勢力間斡旋,權術計謀與假仁假義讓他逐漸麻木,本就不屬于他的漢室,烙在心里的痕跡也就只剩下飛蛾撲火般的匹夫徒勞。

  劉備這個浪子,在劉表的酒席上撫摸自己小腿的肥肉,老淚縱橫:青春華美流年似乎不屬于這個河北漢子。他生命中的危機與誘惑,如同一層層灰塵,蒙住了老去少年心中的赤子之心。

  少年義氣的我們喜歡周瑜,孫策的雄姿英發,喜歡關羽趙云的弓馬昭然。久經滄桑的中年人才懂劉備,知道什么叫老去的少年?當我們竭盡全力,卻在黑暗中亂撞的頭破血流,當發現自己如同蚍蜉般扭捏著前進,少年的豪情熱火被生活冷水撲滅,我們發現自己只是平凡的大多數。命運把我們的起點設得如此低,又用歲月的柴米油鹽來消磨。我們一輩子,只能碌碌無為?!

  劉備在益州找到了自己的光明之地,眼淚與血汗無法掩蓋浪子的初心,他成功了做一棵大桑樹,守護自己與身邊的一切。五十為何知天命?初心不改,五十也只是老去的少年。大桑樹下對生命的約定沒有期限。劉備,心懷熱血,照亮了亂世灰暗的底色。

  諸葛亮——遲暮的堡壘

  “興復漢室,還于舊都”,當孔明用顫抖的手寫下《出師表》時,應該會回憶起那個故業勛優游的七尺男兒吧。諸葛亮躬耕于南陽,但說他是一個像劉備一樣的絕對底層,恐怕就不太妥當。諸葛亮叔父諸葛玄為豫章太守,岳父黃承彥是荊州有名的貴族。從小良好的教育使他的價值觀與劉備、關羽、張飛不同。理想主義與現實主義終究難以融合。

  在二人意氣風發,摧枯拉朽一路西進的過程中,肯定是看不出來的。順境時的聚光燈能隱藏裂痕,逆境中的手電筒卻能放大一切細小的瑕疵。

  關羽的死讓劉備無法忍受,當一個人爬上頂峰時,發現身邊那個幫你頂著風雪的人不見了,骨子里的自卑將偽裝的理性撕個粉碎。夷陵一把火,那個失敗了千萬次卻永遠可以爬起來的人,卻永遠倒在了白帝城。

  諸葛亮聽著白帝城外山間的陣陣猿啼,一場過程理性而目的非理性的自我成全拉開帷幕。

  七擒孟獲、天水收姜維、火燒上方谷、巧施空城計,一個個膾炙人口的故事背后又有多少心酸與無奈。當那個草廬中的青年遇到一個一臉真誠的浪子,這個錯位就難以避免。

  對于劉備,興復漢室,是口號和偽裝,是生存的工具;

  對于諸葛亮,興復漢室,是承諾和責任,是戰斗的信念。

  一場注定失敗的道路,也可以走的義無反顧。諸葛亮跪著唱完了劉備點的歌,無怨無悔。在各種軍隊之間的勾心斗角中,更動容的是絕世的才華投入一項永不可能勝利的事業。

  諸葛亮、祖逖、陳慶之、郭子儀、虞允文、岳飛、文天祥、于謙,一座座遲暮的堡壘背后,是一個個驚艷的靈魂被理想拋棄,他們用自己的一生向世人宣布:我們來過,就是我們生存的意義。沒有一個民族能像我們一樣活得如此純粹,為了一個虛無縹緲的美好世界奮勇前進。

  諸葛亮最終沒有完成復漢的事業,但正像古往今來許許多多和他一樣的理想棄兒,成為了民族精神世界的脊梁。他作為漢代的守墓人,刻下了最炙熱感人的墓志銘。

  鞠躬盡瘁,死而后已。

  曹操——善惡的抉擇

  京劇里誰是白臉,哪怕你不是戲迷,也會脫口而出:曹操!

  寧叫我負天下人,不叫天下人負我。

  曹操被天下人負過,最后發現了負己之后無人念。那么,何必負己。

  三國前十來回,曹操最露臉的兩件事一是獻七星寶刀刺董,二是號天下十八路諸侯伐董。結果呢?艱難苦恨繁霜鬢,潦倒心情濁酒杯。行刺后無人收留無人尊重,十八路人馬各懷鬼胎,按兵不動,只剩曹操幾千兵馬,卻兵敗如山倒。曹操起點遠高于劉備,但剛啟航就折斷了船帆。

  我絲毫不懷疑曹操曾經對漢室的忠誠,甚至超過劉備。但當他發現這份忠誠帶給他的只有失敗與又一次失敗,他選擇了背叛。當然不是背叛漢室江山,而是背叛本心。濟世的名臣已死,末世的梟雄出現。

  曹操是那么讓人捉摸不透,因為他本就時時刻刻在善惡之間抉擇。我們何嘗不是?不是所有人都可以像諸葛亮一樣癡癡的堅守心中的大旗,我們在社會中摸爬滾打,無時無刻不進行抉擇,善惡的抉擇尚且折磨,何況那些分不清善惡的抉擇。我們在無數個十字路口徘徊游蕩,不肯向著任何一個方向大步向前。

  曹操拔出劍,擊碎了那個時代給他劃定的善惡邊界,他構建了新的秩序。他用違背自己本心的方式,完成了自己本心想完成的事業。混戰之后,一個新的國家機器運作起來,廢墟之上,一派欣欣向榮。面對善惡抉擇時更大的勇氣和魄力,是改變善惡本身。

  我們很難有那種挑戰世俗規則的勇氣和魄力,但我們在善惡獨木橋上搖擺時,不能讓道德觀束縛我們做正確的事情。閉上眼睛,忘卻一切渾濁的利益,跟著自己的本心 ,一路向前。要不然改變規則,要不然就去遵守規則。不學孔明,就做徹底的曹孟德。

  有些人不應該被歷史蓋棺定論,我們可以憎恨曹操左手沾滿鮮血的屠刀,但也應該尊重他右手那嶄新的國家圖紙。

  孫權——榮耀的守成

  在三國的世界中,最尷尬最沒有存在感的人,孫權可以算一個。

  百家講壇的教授和街頭嗑瓜子的老大爺,能跟你講一大串英雄際會的三國風云。劉備仁義、關羽忠心、張飛暴躁、曹操奸詐。孫權呢?大家搖搖頭,守成之君罷了。

  曹孫劉,孫權的起點應該是最高的。孫權父親孫堅橫掃洛陽諸將,嚇跑了董卓;長兄孫策氣吞區宇,江東小霸王劍指東南。孫權在長兄死后就肩負起守護天下1/3土地的使命。那年的孫權,如果放到現在,大學還沒畢業。這是我們兒時幻想的人生開局,是一個大英雄應有的人生起點。可對于這個年輕人來講,家庭的榮耀壓在他的肩上,閃光的家族榮耀讓他無法張開雙眼眺望更遠的地方。天為棋蓋,地為棋盤,他就是一枚已經被定死的棋子,沒有一絲活動的空間。

  孫權一生鮮有高光時刻,開疆拓土與他無緣。辛棄疾說他“年少萬兜鍪,坐斷江南戰未休”有些過譽了,一直穩穩地守著孫家的家業,這個紫髯男人很難與自己英雄的父兄相提并論。

  守成是個褒義詞,但在將星輩出,人才較量的三國總顯得有些窩囊,與英雄這個名號毫無關聯。孫權在一次又一次制衡中感到自卑,他的刀太鈍了。劉備、曹操、孫堅,他們做好了登上歷史舞臺的準備,毫無保留地向時代展現自己的本色。而孫權,被老臣們裹挾著推上了寶座,拿起了自己舉不動的玉璽。他骨子里是懦弱的,但卻要裝出一副帝王氣質。我只能說,孫權已經做了他能做的全部,扭扭捏捏地度過了稱不上傳奇的一生。他的守成,也應該配得上一份歷史方尖碑的榮耀,因為他,竭盡全力。

  我們總會為自己的平庸而感到難堪,日復一日的枯燥生活,讓人失去對生命的熱忱,但是在我看來,平平淡淡與轟轟烈烈并無高下之分,找到自己應有的價值,做好自己的定位,選擇屬于自己的生活,認清自己的能力,心無旁騖地生活并竭盡全力,咀嚼生命的甘甜,即使平庸,也是一份榮耀。

  孫權在天上見到自己的父兄,可以說一句:我的榮耀,不比誰差。

  關羽——成人的童話。

  給孩子講一個童話故事,重復著好人與壞人的簡單人設,感到十分無趣。蒙上被子,打開三國,給自己講一個成人的童話。

  這個故事的主角是誰?關羽,舍我其誰。

  哪怕在現代人的審美里,關羽都接近一個完人。忠義智勇傲,前四個字將中國人心底最英雄最基本的認知詮釋得淋漓盡致,連最后一個傲都顯得如此有個性、有魅力。

  關羽的故事如同一篇令人癡迷的童話,桃園三結義、溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、過五關斬六將、長沙戰黃忠、水淹七軍,威震華夏。最后的結局不太完美,敗走麥城。這故事讓人的直觀印象是:好人贏了一輩子,最后大意了,死在了壞人手上。

  孩子看童話故事,是一種憧憬;

  成人看童話故事,則是一種慰藉。

  中國人對關羽有著特殊的情感,像弗洛伊德所言,我們這個民族的“超我”有兩個人:孔圣人和關二爺。在這并不如意的生活里,讀讀關羽的傳奇是對灰暗心靈的最好洗禮。

  成年人的世界為什么要如此復雜?善惡是非為什么只能在小說里?是非善惡不應該是孩子的幼稚,功利也不該是成熟的標志。為什么不能像書中的人物一樣生活?為什么他們的故事對于我們只能是一種慰藉,而不是航標?畢竟兩千多年前有一個人一襲綠袍,用青龍偃月刀闖遍天下,在民族血脈里刻下了自己的印記——義薄云天。

  尾 聲

  很多人不喜歡三國的結局,打得如此熱鬧,收場如此落寞,有一種紅樓白茫茫一片大地真干凈的凄涼。甚至清末的文人寫了一本《反三國演義》,結局是孫權投降,曹操被殺,劉備一統天下,熱熱鬧鬧、高高興興。‘

  但是成敗真那么重要嗎?每個人都在歷史的舞臺上兢兢業業,扮演著不尋常的自己,留下一道道絢麗的人生軌跡。我們可以像劉備一樣心存初心在時代浪頭行吟,尋找自己身心的歸宿;可以像諸葛亮一樣在獨木橋上胸懷情意,挺直腰板堅守;可以像孫權一樣在棋盤上把自己放到最高的地方默默守成;可以像曹操一樣腹藏野心,揮劍沖破束縛,活出不一樣的自己;可以像關羽一樣,把自己活成一個動人的童話,在世間傲然前進……

  是非成敗轉頭空,但人生的思考永不停止、跨越時空。在書中,我們與他們共鳴!

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