來源:網絡資源 2009-11-12 14:11:30
摘要: 應該說,“國學熱”的產生,節日里引導孩子紀念先祖是一種文化心理需要。在經濟全球化的背景下,中國人要建立自己的精神家園,要追尋自己的文化之根,就要向傳統尋找價值、情感和智慧依托,以…… |
中國作協名譽副主席王蒙20日在浙江寧波鎮海區舉行的“2009年中國傳統節慶文化論壇”作關于傳統節日若干思考的發言時表示,部分學校要求學生穿古裝誦三字經有點走火入魔
王蒙老先生對“學校要求學生節日穿古裝誦三字經”這種做法頗不以為然,以為傳統節日與舶來節日不存在必然對抗,二者更不是此消彼長的關系。這種說法有一定的道理,因為重視傳統文化不是回到過去,今天也不可能像漢朝、清朝時那樣過節日。但老先生將學校要求學生穿古裝、誦三字經的做法視作“走火入魔”未免有點偏頗和尖刻了。
中國人的節日情結歷來濃厚,尤其是對待自己的傳統節日,“每逢佳節倍思親”這樣的千古佳句之所以現在也是婦孺皆知,除了詩句本身的文化意味外,與國人的文化認同和價值取向息息相關。不過近年來,西方文化洶涌襲來,加之其他因素,傳統節日的發展不盡人意。很多學者呼吁,給傳統節日賦予文化色彩。隨著近年來“國學熱”的興起,就有些學校組織學生節日穿古裝、念三字經,不料此舉遭到老先生的批評。
應該說,“國學熱”的產生,節日里引導孩子紀念先祖是一種文化心理需要。在經濟全球化的背景下,中國人要建立自己的精神家園,要追尋自己的文化之根,就要向傳統尋找價值、情感和智慧依托,以建立起自己的一套精神理想和價值世界。在節日里穿幾天古服,念幾遍三字經絕不是否認社會前進的步伐,民族文化的復興與現代社會的文明沒有天然的矛盾。不要一談民族文化復興,就用封建“復古”的大棒來指責。我們能容忍“學校給學生發放安全套”這樣明顯具有西方特色看似有傷風化的現象存在,為什么不能接受孩子們節日里穿上幾天古服呢?對于學習、繼承、發揚傳統文化的行為,不可像“葉公好龍”一樣,表面“親”之,實際“遠”之。
今夏,季羨林、任繼愈兩位學術大師相繼離世,學術界驚呼:“一個學術時代結束了”,呼吁社會要重視國學,不要讓其湮沒在現代文明之中。現在,很多外國人也在研究中國的傳統文化,而我們卻覺得那是“復古”,就顯得有點不可思議了。
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